辽金与南宋处同一时代，但也从此时开始，相法上的术语开始有了不同的表述，也从辽金时代开始，相法的侧重点逐渐从大贵相法过渡到平民相法。《四库全书》编纂纪晓岚认为，辽金相法的代表作就是张行简编着的《人伦大统赋》。所以，《四库全书》共收录的四本相书，南唐宋齐邱的《玉管照神局》、后周王朴的《太清神鉴》、太上老君的《月波洞中记》以及《人伦大统赋》。

张行简出身于礼学世家，大定十年进士，累官礼部尚书，翰林学士承旨，太子太傅。赠银青荣禄大夫，谥号文正。张行简博通经史，才能出众，熟知历法及历代礼仪，具有较强的科学验证精神。张行简一生著作颇丰，有《敬甫文集》15卷、《礼例纂》120卷，《清台》、《皇华》、《戒严》、《为善》和《自公》等。张行简作为一名博学的官员，在官政空暇之际，从事相学研究，综合各家所言，撰写了为相术家所宗奉的《人伦大统赋》。

纪晓岚在乾隆五十年二月校订《四库全书》提要中说：“行简世为礼官，于天文术数之学，皆所究心……其书专言相法，词义颇为明简。元人薛延年序谓：提纲挈领，不下三千言，囊括相术殆尽。条目舒畅而有节，良非虚誉。”

薛延年在元皇庆二年为《人伦大统赋》注释后的序言中说：“若精是术，必究是书。是书蔓延于世甚伙。苟不抉择而欲遍览，犹入海算沙，成功几日。善于，金尚书张行简《人伦大统赋》，芟诸家之冗繁，撮百世之机要，提纲挈领，不下三千言，囊括相术殆尽。条目舒畅而有节，文辞华丽而中理，其心亦勤矣。”

《人伦大统赋》虽然短短几千字，但内容全面而清晰，包括头面、手掌、体形、动静、声音、毛发各个方面，以相面为重点，观察层次深入，形态与气色并重。至元代，相术都一直没有太大的发展。

作者：心理咨询师兼人相学专家  杨彩莲