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论语读书会记录之《丧祭--社会治疗的根本法度》(二)

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引导D:第十一条,我们参加过葬礼吗?听过葬礼上人们那种哭声吗?那种哭和平常我们被冤枉啊抽起来和有什么难过的事情的那种哭一样吗? 

学员r:哀嚎 

学员x:声音很大 然后那种声音对你有什么感受呢! 

学员L:很小的时候我记得我太老奶奶走的时候,我奶奶哭的声音好大,感觉好像不是掉眼泪那种,像有起伏,唱丧 

引导D:除了表演类的,我们先不说这个,有没有真的有一些人,她那个哭就是和平常真的有不一样,就是会把你震到或者惊到甚至。 我爷爷上段时间去世了,我回去见到哭有两种,嚎的那种就不说了,定棺木的时候,我说先别定,让我看我爷爷最后一眼,回去的路上,我一直是念经给他的,我觉得我要为他做些什么?然后念了一路,念得我头晕脑胀。我觉得我觉得我好像挺坦然的。似乎很释然。但是见到她遗容仪表的那一瞬间,我的眼泪唰的一下就出来了。这是一种哭,这一种我控制不住的哭。然后所有的其他人也可能有类似的这种苦。另外一种哭。就是我的一个姑姑。我爷爷的小女儿,她的那种哭就是撕心裂肺的哭。就整个人哭晕的那种感觉。但是呢,看到那个又心疼又震撼。他的那个哭就和我不一样。 

学员S:我奶奶去世的时候我没哭,我一声都没哭,但是你知道啊!那个没哭是没哭。后来就生病嘛,而且是08年,08年是我本命年那年,就是感冒发烧,一直不好。刮痧吃药,输水都,试过,都没用。然后病了一个多月吧,感觉,发烧会不会死掉?然后很多年到现在,我是没有办法相信他走了。有时候也会哭,但是不是在葬礼上哭,我心里也会觉得他没走,就还在身边,不相信这个事实,有人有的时候会逃避,当那个感情很深的时候会逃避。我从小是在爷爷奶奶身边长大的,而且我奶奶对我特别好。他还有个小孙女,但是跟那个小孙女相比他就对我很好。这是我能时刻想到的。

学员L:哦,我和他一样就是爷爷葬礼上没哭。我忘记了,眼泪出来没出来,但是肯定是没有嚎啕大哭。我和我爷爷也是很亲的。然后别人就说这个小姑娘挺狠的。别走了,一滴眼泪都没有了。但是心里哭得很伤伤 夏:我记得我爷爷去世的时候,因为我姑姑身体不太好,她嫁到南京去了。他有肝炎。他有肝炎,所以带,别人怕他的吐沫星子出来传染别人。所以就劝她不要哭。他后来就躺在地上打滚。就这种哭 

引导D:十三条彩莲和海红描述的,你们会有些联系吗?就隔代可能是另外一回事儿 李:我觉得刚才大家描述的那些情景呀,哭声啊,某种程度上来讲这种,这句话刚好诠释了。人能有那么大的,对伤势有触动的。一定是父母亲的伤伤势。 

学员Y:自动结成企及的,我们有的时候说为朋友两肋插刀啊!什么做什么事情,都要百分之百。都没有百分之百的时候。只有这个时候才是百分之百 我公公过世那会儿那会儿,我还是一个虔诚的基督徒。因为是我公公,我那会儿刚结婚。就是为了让他看到,所以提前结婚。过世那段时间,我回去看他的之前我会为他祈祷。因为她还没有咽气,所以我总觉得,饿,总有一种夺造化的感觉。那会儿我只有想到我说为他祈祷,当时那个祈祷现在想想蛮难过的。我当时祈祷是说如果他能活下来,我愿意拿掉我十年的寿命。但是没有用,你知道吗?我的祈祷已经到了这种地步,我是真的希望他不要离开。就仅仅因为他是我老公的爸爸。因为这是一个父亲,就这种感觉。再到后来,我见到他的时候,他的葬礼。他的葬礼是我强烈要求用唱诗的方式进行的。请了当地的一些人请他们为他唱诗,我说你们不准哭。当时我觉得这是一个最好的方式,因为我觉得爱好是没有用的。大家唱诗声音很美,唱赞美词。对于那个情景来说,我觉得是在,上礼上的一种变革。那也是我送给她的礼物。所以我能感觉到那个结成,及其自治者,我不知道那哪来那个镜头,但是发现那个力量是自动散发出来的,可能如果有一个件过来,我也会自动挡一剑过去,这是一种本能,啊,傻了。在这儿周围的人都很有都会有很强烈的丧失感。他们那种丧失感太强了,我真的不希望他们面临那种,尚实干。死亡对很多人来说是一种这种感觉。我当时他特别坚信,只要他心念如一,他就能去往天国但是其实没有用的。我亲眼看到他念咽下最后一口气。我整夜都帮他念经,但是没有用。 

学员L:你这个前面那个孔子说孔子病重,那一条有所诠释。 我爷爷离开的时候因为我爸和我叔叔多少懂一些东方的东西,我爷爷是善终,他是躺在这自己的床上离开的,然后我回去的时候,我爸说你们看爸爸的心窝处是暖的,其实这句话是有暗示的,我们就会觉得啊,至少还是个人啊可以了,不用难过了,这也是一种安慰,就你看这个像是干和普通的。普通的痛苦是不一样的,我们会觉得他是有未来的。他未来去哪里我们大概不知道,只是不知道!具体会去哪里?甚至是确信。这是对死亡的我身边的两个老人。

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