无论是男人，还是女人，只要我们看照片中的自己，永远都有一种不是那么满意的感觉。总奇怪自己那最帅的、最美的那一面怎么就是无法表现出来呢？为什么笑得那么难看？为什么这个眼神是这个样子的？ 为什么这个肩膀那么僵硬？反正，在挑自己照片的毛病上面，我们都有特异功能。

看别人的照片呢，刚好相反。这张不是挺好的嘛！这笑起来多自然！露牙龈？也没什么大的关系啊。有一点坏坏的吗？你本来就有点坏坏的啊。总之，别人的照片拍出来的“不足”总是不够的，不小心就被美化了。自己的照片，美化的总是不够的，感觉不小心就被污染了。于是，看自己的照片和看别人的照片之间，永恒地存在着一条无法被双方理解的鸿沟。

看着我们自己的一堆照片，即便别人觉得很好，我们仍然总能找到瑕疵。

因为极少有照片表达了自己的内在的全部或者说重要的部分。所以，当我们以为我们自己的样子是那样时，现实总是给我们重生的一击，即使如此微不足道的相机都不放过我们。

被认真地看见，在我们的成长经历中是稀缺的。被看见身上的一切都是好的，所以我们才乐此不疲地找寻那个真爱我们的人。

无疑，上帝和佛菩萨是最好的对象。

因为，在上帝的眼中，你是极好的。神爱他所创造的，神看一切都是好的。在佛陀的眼睛里，只有如实如是，他从来不批任何人任何事，他说所有的事物的发生都是最恰当好处的安排。菩萨是无男女性的，他/她热衷服务和提供无止境的关爱，被男女活菩萨们关爱着，这是无尽的荣耀。所以，只有佛陀菩萨和神这样的存在，是人类找寻自己爱的稳定的超自己榜样。

在爱人的眼中，如此闪现出惊奇的目光，并且我们确信这目光的闪现是来源于我们自己的话，那么我们就会因为这样的目光而爱上这样的自己。只是因为这样的自己只有被这样注视着时，才被我们体验到，而我们真得喜欢这种感觉，然后我们爱得迷糊了，爱的沉溺了，只有反复的遇见这个目光才让我们觉得遇见了真正的自己。

在爱情刚开始的那一瞬间，我们会常常见到这样的目光。那里是包容的，深邃的，充满友善和关爱，温柔而可信赖，被这样的眼睛看过，就知道自己是这样的有价值。所以，并不是所有的被看见都可以带给人们幸福，只有被允许和无限的欣赏和喜欢的看见，才是令我们陶醉。爱情中，我们其实爱上了这样一个自己。

岁月的小试牛刀，轻而易举地把我们渴望的目光夺走，这掠夺让我们醋意大发，所以我们发脾气，他/她竟然不再那样看我！

一个人的眼睛里有没有我们，其实很容易判断。那种瞧不起的感觉，实在是令人浑身是刺。没有人可以轻易的忘掉，那些鄙夷和目中无人。是这些眼神令我们不安，令我们远离。也没有人可以忘记被欣赏和热爱的双眸，那是我们灵魂中最亮的星星，抓住我们的心魂，那双眼睛定格的时刻，永不忘记。这就是爱。因为欣赏，而充满能量。因为看见我们，喜欢我们，而令我们更是无比的自信。如果它发生在一个男人和一个女人之间（或者产生性欲的同性身上），当事人很容易有一种中了丘比特之箭的感觉。

“静时修止动修观，历历情人挂目前。若将此心移修道，即身成佛有何难。”传说这是仓央嘉措的情诗，诗的意境和他的人生阅历悉悉相关，里面的“历历在目”描述得极其贴切。仓央嘉措的诗歌描述了人性的爱的存在规律，这是正常的，也是必然会发生的，我们不用惊讶于它为何而存在，也无需惊恐于它的厉害，此事

现在的你，拿起镜子，看看对面的那双熟悉的眼睛中，是否有这欣赏的目光，看看身边的那些人的眼里，是否有令人感受到心脏存在的感觉？问一下你的伴侣，你看他/她的眼神，是否会是那种他/她想要的美好？