在前一阵知名网红ayawawa发表有关慰安妇言论微博被禁言半年之后，ayawawa又火了。网民们再一次把目光投向了号称“情感教母”，“情感分析专家”，积极地“教导”婚恋关系策略的她。如果不仔细斟酌，这些理论似乎并不不妥。但为何，众多人却对她嗤之以鼻，骂不绝耳呢？

首先让我们看她的一条理论：女生要MV高，PU低。所谓MV，也就是mate value，伴侣价值，它的八个标准被定义年龄、长相、身高、罩杯、体重、学历、性格、家庭环境。而PU，则是paternal uncertainty，亲子不确定性，简单来说是男性在婚恋关系中对后代的安全感（“我被戴绿帽了吗”）。Ayawawa说，一个高MV的女生一定自带一个高PU，所以我们要做的是，帮助她们降低PU。

被万千娃娃粉视为真言的理论如果剥开这些多余的定义，其本质很容易被辨认：女生要长得好看并且忠诚。对女生外貌的要求，一方面符合了现代社会的主流价值观，另一方面，也是符合人类的原始本能：雌性动物的健康程度是其生育能力的表现，而生育能力越优秀外观上也会越健康。为了更好地传承自己的基因，雄性当然会优先选择外貌体型上更有优势的雌性。在一段感情中，双方的忠实与坦诚是必不可少的。而ayawawa却只将PU限定成评价女生的标准，抛开物化女性的观念不提，这样的理论在当今社会男女平等的趋向上对女生是不公平的。难道说，因为女生明白自己的孩子都是亲生孩子，她们就不需要在情感关系中被提供安全感了吗。Ayawawa提出，男女关系中男方出轨，女方首要考虑的是“自己的PU爆了吗？”，“自己高攀了吗”。

这样的理论，无论是在心理学还是统计学的角度上，都是不严谨，有缺陷的。在婚恋关系中，出轨的一方违背了契约，对对方造成伤害，根本上是不道德的。责怪受害方（以“教母”的话说“谁痛苦，谁改变”）这样的言辞与强奸案中责怪受害者的人的态度有何区别。“谁痛苦，谁改变”看似是一句符合大多数人观念的话，但分析中，我们应看到，心灵上的痛苦好比感冒时的发烧，是警示当事者环境中带来了不利。而改变的方向，则是多向的，女性在此处境中改变的方向更需要的更是为了迎接更好的感情调整状态并正确地归因。而ayawawa的言论中，女性被出轨的原因是“高攀”，因此她们没有“认清自己”。我们不得不说，比起宣扬“新女德”，这更是一种片面的甚至是异化的女德。 

Ayawawa言论中很多地涉及了部分心理学知识。在一个喜欢速食的时代里，她取出一个完整而严谨的体系中微小的一部分，对其以华丽的定义稍加包装，并冠以她自己相对极端的言辞，提供给网民消费。结局便是这种口不择言的言论引起了大众的反感。没有一件问题是有绝对的对错之分的，而为了将自己的观点更能被消费所以以夸张的形式推销给大众，ayawawa的身份，比起“专家”，更准确的说，应称她为“网红”。

作者:上海活泉心理咨询中心   韩珺楚