这个概念曾经有两位德国哲学家Martin Heidegger和Hans-Georg Gadamer讨论过。他们认为人的认知经常受到生命经验的影响。这些生命经验让我们对于各种事物有大致的认定，也是我们了解人的最佳方法。

Gadamer认为，我们刚认识一个人、试图了解他时，无可避免地会带有偏见；亦即我们在遇到此人之前，就已经开始去认识他了。Gadamer称之为“Prejudice”（偏见），Heidegger称之为Preunderstanding“定见”。有些人会认为（先入为主地认为），人的言行发自他的“内在核心”。这些人认识一个人时，会在对方的言行中寻找某些徽兆，认为佗们可以反映并显示出假定存在的“内在核心”。

有些人并不相信所谓的内在核心，他们的定见是：人的外在行为、言行举止，就足以代表他的全部，所以专注于言行就是了解一个人最好的方法。

这只是人类拥有各种定见的其中两种。当我们试图了解另一个人时，可能会看到或听到之前从未听闻的言行。而这个新资讯可能回过头来影响、微调，甚至彻底改变我们的定见。定见会影响实际的了解，而实际的了解再回过头来影响定见，这个循环就称为“诠释循环”。